从共产
方面说，们正在努建立全面的经济、社会、政治和文化控制。们搞群众的宣传和育在工厂和学校中建立学习小组。这些小组虽然提了们的社会意识，
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却造成了令到抑的舆论律。有迹象表明，最终将对文学、艺术、戏剧和科学采取某种形式的控制。在意识形方面与公开对立或者批评的本政策的况是极少有的。允许各各派的成员入政府，但允许“反共分子”入政府。
可能行比蒋介石统治规模重的思想灌输运。已经开始改写历史，其是关于美国在东亚活的历史。
共产许诺们可以有信仰自由。但切迹象表明打算问没有改造的在德、哲学和心理方面的观念。无论什么时候总是在忙个。它的部入生活，接触了蒋政权从了解的许多方面。由于在中国能读会写的将成为统治者，因此知识分子就成了灌输德概念的主对象。关于改造、侮、整风和检讨的无休止的谈论，最终可能形成新的正统作法。但是到目为止，思想方面的制还极微小。
据保护法们所应享有的自由，由受国家权机关控制的陪审团审判的权利，以及西方直到最近还从为是理所当然的其种种权利是否存在，仍然都是疑问。
中国从存在象样的独立的法院系统，因此共产必须从头搞起。民法在目通常是附属于政权的机构。斗争会和坦代会有时完全成了报私仇的工。们有时被迫贬自己向“民”检讨，认罪，而毫无辩解的机会。当，共产的法律现了断的民的意志以及断壮的政权的需。除非共产建立独立的法院系统，否则法律就没有任何权威。政府可能仍象蒋介石时代那样继续由控制，而是按法律办事，因此个自由是缺乏保障的。
如果认为共产中国将会实行与美国相似的自由制度，那就错了。论中国存在什么样的政府，的自由制度，无论是好的还是的，都会同美国的制度样。自由制度仅同政权形式有关，也与地理环境、传统、习惯、信仰和有关。
中国共产并象们所理解的那样，言行都从个自由的信仰发。们对自由主义毫无趣，对资本主义社会十分藐视。们希望把中国引向社会主义，而且看们决心置社会权利于个权利之。
