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队还在公路到挖，使军的汽车无法通行，只好绕田，迂回行。游队在里却能够行自如，撤退也很方。
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平原的游队和民兵以及地工作者还修建了四通八达的地网。遇急况，就把队伍带地，领导机关也入地继续工作。地都经巧妙伪装，往往就开在部住的墙里或地板。地约五至十五里，仅户户相通，而且村村相连。地通纵横，多开有，而且还有少拐弯抹角的地方，遇急况，就在那里布置武装岗哨，以对付入地的敌。但这样的况极少发生。因此抗政权的部能泰然安居，即使故了，们也能惊。假如敌近家门，游队就先应付它几招，
然纷纷钻地。倘若军闯屋里，也只有徒然四，如也。有时也许只见个老安坐在椅子。
中国共产就是采用这样的办法，保持住了边区政府和抗武装。但是，管们行了英勇顽强的斗争，据地还是渐小，正规部队也由原的十万减员到七万。但民兵的量却发展到五十多万。
十三．饥荒，蝗害，破除迷信
华北民在敌坚持八年抗战的惊心魄而又十分残酷的历史，在此实难用三言两语予以概括。在这历史时期，共产自始至终都得到了山西的“牛灯笼”以及河北、山东和豫北平原地区富有反抗神的广民群众的拥护。这个时期的斗争也是在本投降爆发的烈战的序幕。但是，管共产灵活机，民群众英勇斗争，本的扫也并非败地。虽然军未能消灭刘伯承将军领导的武装量，但却迫使刘的部队完全于守。同时，军在华北造成的艰难局面，也使抗的量遭受到严重损失。
在九四年至九四三年期间，除了寇所执行的“三光“政策造成严重的摧残之外，华北民还经受了更的灾难。
“老天爷保佑们，们遭受了连续三年的自然灾害。”共产也这么说。
那几年，华北平原发生了百年遇的旱灾和歉收。旱灾给们的打比本的扫还严重，因为天灾是本无法抗的。饥慌、旱灾、蝗害以及瘟疫，再加蒋介石的封锁，给边区造成了毁灭的威胁。
开始是太行和太岳山区农业歉收，接着冀南发生灾，河南又遭蝗害，转眼间殃及四省。加之从国民统治的河南地区逃的近百万饥民，渡黄河涌入边区。在这些饥民中，家家户户都有半数的饿在本乡，幸存者纷纷达到共产领导的边区，以活命。边区政府设法钱粮和土地救济这些灾民，但由于边区自也歉收，救济能毕竟也是相当有限的。
从河南通往太行山区的路，饿殍载。到了九四二年天，所有树的叶全被饥民吃光，连树也被剥得光，的树，象赤的那样难看。有些地方，饥民以蚕粪当粮，还有的地方们甚至吃观音土充饥，食这种泥土的，也苟延残了几天。
女互相换生的婴，说，“吃的，吃的。”当个时，先替自己掘个坑，然爬坑里坐以待毙，并央告邻在咽气替添几杯黄土，到，连掩埋尸的也找到了，因为村里是饿了，也是饿得无铲土了。们起先是卖卖女，连老婆也卖了。侥幸活的，质益孱弱，即使万幸降了雨，也没有气耕耘播种了。真是连串的灾祸。
在与敌占区接界的无地带，更是犬灭迹，牲畜绝种。全家自杀的惨案时有发生，往往是丈夫先将自己的子活埋，然再自杀。这样的悲惨景，在解放区或方是见到的，但在与敌占区或国民统治区界的游区，却是屡见鲜。
为了减重灾区的负担，边区政府向新垦区迁移了十万。每隔三十里设立个接待站，收容成百千的灾民。们肩背负着坛坛罐罐、粮食杂，背井离乡，悲凄苦，路哀泣涕零。可是除此之外，哪里还有活路呢?
个月又个月去了，旱象未有稍减。们仰望炎炎赤如悬，俯看裂的土地，悲叹：“老天爷让咱们活去了些基督徒认为，这是因为们罪孽重，受到帝的惩罚。也有认为，这是因为世的太多了，所以帝将部分接回天堂。连般的都在猜疑，是是每隔几年苍就降次灾祸于间?于是全村的都蜂涌到寺庙里，向佛祖如、太老君、城煌土地爷叩头雨。有少穿，还有许多装束成苦行僧，脖子着枷板，匍匐在地。另有些在自己的颈几个洞，再穿几条绳，走时绳子拖在，表示忏悔赎罪之意。
管宗热在农村风靡时，但也并非所有的都神拜佛，搞那些古老的迷信。有些年就相信“定胜天”。还有认为“自助者天助”。也有声疾呼，“毛泽东是民的救星，就在咱们这里，请救咱们吧！“部分寄希望于政府，期待它援助和救济们。
老天爷仍然滴雨未降，们天比天到绝望。在村部当中，展开了场意识形的争论。起初，部们跟村里所有样，也到庙里去祈神雨。这切都无济子事，旱反而越越严重。们目睹了老年搞的那摧残的蛮仪式，那种对木雕泥塑偶像的礼拜。们去从未见这种场面。
这些部在八路军那里多少受点育，看到达样的景，心里反极了。有几个年说：“菩萨会对咱发善心，脆砸烂它！“这伙年心血，急可耐，顾那些比较谨慎些的同志的劝阻，也忘记了有关的政策规定。
这伙年没有遇到太的阻，们冲庙里，把那些木雕泥塑的菩萨从神座拉，用石头砸烂它们的脑袋。这些奇形怪状的偶像所象征的意义，早已被多数所忘却，年就更会为其所了，在们看，这些都是必须破除的迷信的残余。们费了很的，把那些遍鳞伤的菩萨们从庙里拖到街，然再往它们抹黑，最当众把它们彻底砸烂。这种行使村里的老们到为担忧。
在旱灾煎熬之，们对菩萨差多完全失去了信心，因此并没有保护村里的神像。们看到，自己度如此崇拜的神灵，竟然无阻止和惩罚这种渎亵行为，因而断定菩萨的神威还及村部的凡。只有少数老认为，把神像砸了会更怒天，但们对祸的行将临只能暗暗苦。
村子里部分得了这样的结论：靠老天爷还如靠自己，如靠毛泽东。当初，们也并没有以毛泽东取代们所信奉的神灵。，当们终于渡了饥荒，又有了好年景时，少农家在去供奉泥菩萨的小神龛里，挂了毛泽东的小像。
蝗虫的入侵使饥荒更加严重，几乎到了们无法忍受的地步。在饥荒的头两年，蝗群，有如乌云境，遮天蔽，席卷边区四省，数散，经之地，庄稼片叶无存。
共产立印发起了灾蝗运。即使在个很小的地区，也员了十万到地里去消灭虫害，保护庄稼。面对铺天盖地而的蝗群，们手拿棍，严阵以待。们就象与敌作战战摆开队形，挖掘壕，阻止煌群向推。蝗虫有个特，飞多远就歇阵，就好比飞机在加油基地着陆样。蝗虫落里，们挥舞棍，奋扑杀。另部分把蝗虫装袋，然倒入熊熊烈中烧。也有致勃勃地把把地捉蝗虫然带回家去佐餐。在冬季节，还组织了成千万的到地里去挖蝗卵，总共挖了二、三百万斤蝗卵。在灭蝗运期间，共计用了几亿个劳。最，们终于战胜了蝗灾。
九四年到九四三年，是边区以至于整个华北历史最艰难的时期。边区民之所以能胜利地渡难关，边区政府和抗武装没有垮掉，完全归功于共产的领导。遵照中央的指示，所有共产员和八路军指战员都到农村去领导生产。当时提了这样的号：。个好员必须同时也是个生产能手“。战士们和员部们与群众起，积极投入了修渠挖井、耕田浇地等农活，以及灭蝗抗灾的斗争。同时，还把员部、战土以及政府机关工作员的粮削减了半。政工作员的粮每天还到斤小米，而原的定量是斤半。们就想办法山去挖呀菜、打树叶，掺点小米对付着吃。天久，家的越越虚弱，经常头昏眼，爬山就晕倒。现在许多部患有心脏病，就是由于当时在衰弱的况劳累度引起的。
八年抗战期间，在共产所建树的所有业绩之中，们最引以为自豪的，概就是胜利地渡了这三年艰苦的岁月。今天们常说：“个好员仅会打仗，还会耕田种地、挖井浇园、灭蝗抗灾，乃至忍饥挨饿。“共产士坦率地对承认，在三年因难时期，仅在政府和军队里，甚至在，都有当逃兵。华北闹饥荒的第二年，正是国际形对盟国最为利的时刻。斯林格勒眼看着就被德国陷。从在山区发行的报纸所登载的点滴消息中，少数部认为俄国坚持去了。有个在十车曾经参加举世闻名的军二万五千里征的团，竟然开小差叛投敌了。是个经受各种艰苦环境考验的老员，谁能料到现在也当了叛徒，这件事使边区的领导为震惊。倘若其也步其尘，那么华北抗武装量的士气必瓦解。
的领导并没有对家隐瞒时局的险恶。中央提了兵简政、发展生产的新政策。从部队复员的战士、从政府机关简的部，可以在生产劳和抗旱斗争小发挥更的作用。共产的理很简单：通反抗蒋介石的国战争和抗战争，共产认识到，离开了民群众就无法生存。所以们作决定，、政府和军队部必须减民的负担，这是唯的路。
